在祂豈有難成的事

經文：馬太福音九-十章                                                        馮雄曦牧師                                                          

壹、前言

「豐盛恩典展現生命色彩」（五），我們常在詩歌中高唱「我知道我所信的是誰」，宣告上帝是全能創造主，卻常在現實壓力下活得如同靈性乞丐，愁眉苦臉、滿心擔憂。耶利米書三十二章27節提醒我們：「我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？」上帝以永遠長存的慈愛引導我們，祂永不缺席，信靠祂便能跨越人生的風暴與勞苦愁煩。當我們面對生活難處難以交託時，需回到馬太福音九章，從耶穌所行的神蹟中校準信心的焦點。透過思想癱子、血漏婦人與瞎子的經歷，我們將明白信心的真諦，活出「在祂豈有難成的事」之豐盛恩典。

貳、內文

一、癱子的醫治：從罪的捆綁中起來行走

    癱子的根本痛苦在於失去自主行動的能力，在屬靈意涵上，這象徵人被罪惡的權勢管轄與轄制。當人在罪的壓制下，往往明白真理卻失去行義行善的力量，常陷入「我知道，但我就是做不到」的無奈與自責中。當有人用褥子抬著癱子來到耶穌面前時，耶穌第一句話並非宣佈他的疾病痊癒，而是說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」我們來思想自己在神面前扮演著哪一種角色。

1.抬癱子的人： 抬褥者代表教會整體的信心與肢體配搭（如同四位拆通屋頂、把癱子垂到耶穌面前的朋友）。教會需要更多忠心、甘願付代價把軟弱者帶到主施恩座前的無名傳道者。2. 躺在褥子上的癱子： 明知真理卻無能為力，始終陷在軟弱與罪咎中癱瘓不起的人。3. 聽從主的吩咐「起來，拿你的褥子回家去吧！」不再躺臥，而是起來在親友鄰舍面前做活生生的見證，使眾人歸榮耀給神 。我們可以「表達憤怒」，但絕不可「憤怒地表達情緒」。我在年輕時生氣會摔門、摔盤子，如今生命被神更新修正，不再動輒發怒摔物，這便是生命被主翻轉的具體見證。我在內蒙古服事時，清晨五點天未破曉、氣溫零下二十幾度，在冰冷的被窩外抱著聖經，坐在火爐旁藉著微弱火光靈修讀經；反觀有人把聖經帶去三個月未曾翻開，甚至被老鼠咬了三個洞。生命的更新不是空喊口號，而是靠著那加給我力量的神。

二、患血漏的婦人：生命枯竭中的純全信心

    血代表生命，血漏象徵生命力的耗竭；在律法中漏症被視為不潔，使人與神、與人隔絕。婦人患病十二年、花盡積蓄求醫卻毫無起色，顯明世俗方法無法根治人靈魂深處的乾渴與罪咎。信心是相信你所看不見的，而信心的結果是看見你所相信的。」婦人堅信只要摸到象徵屬天權柄的耶穌衣裳繸子就必痊癒。真實的信心不是抓取十字架求心安，而是抓住神滿有權柄的話語。當她憑「信」觸摸主，耶穌溫柔稱她「女兒」，宣告她的「信」救了她。

三、兩個瞎子：心靈的眼睛開啟與恆切信靠

    如法利賽人只看見別人眼中的刺，卻看不到自己眼中的樑木，落在「瞎子領瞎子」的危險中。巴比倫王尼布甲尼撒為例，他曾夢見金頭巨像，得知自己的王朝終將被取代；他卻自作聰明製造了一整尊大金像企圖永保江山 。這種自以為看清形勢、卻看不見神掌管歷史的驕傲，最終招致神的管教，使他吃草如牛七年。人憑著肉眼與私慾籌算，終究是一場空。這兩個瞎子沿路呼喊「大衛的子孫，可憐我們吧！」 即使耶穌未立即回應，他們依然一路緊隨進了屋子。當耶穌問：「你們信我能做這事嗎？」他們毫不遲疑地回答：「主啊，我們信！」信心正是支取基督大能的唯一管道；主照著他們的信心為他們成全，他們的靈眼與肉眼同時看見。

四、信心的四個生命功課

1.不是因為看見了才相信，而是因為信了就有可能看見。

2.不是因為被證明了才相信，而是因為信了才得著明證。

3.不是因為做到了而信，而是因為信了才能靠主做到。並勉勵弟兄姊妹只要信靠那加給力量的神，依然能靠主完成讀經挑戰。

4.不是看見光才能往前走，而是往前走的才能看見光。

參、結語

「在祂豈有難成的事！」絕不是一句空洞的口號，而是神兒女面對風浪與軟弱時最堅實的依靠。不論我們現今正面臨生理的病痛、心靈的枯竭，還是環境的重壓，將生命主權交託給神，一同在平凡的日子裡見證祂榮耀奇妙的大能。