回歸真實的信仰

經文：馬太福音7章13-27節　 　　　　　　　　　　　　　　　　　張基立牧師

壹、  前言

今天的主題是「回歸真實的信仰」。許多基督徒雖然信主多年，熱心參與各樣的聚會、十一奉獻，甚至積極投入教會中各樣服事，但在信仰生活中，如果我們對準的只是教會的文化、傳統，或是帶領我們的牧者與輔導，而不是定睛在主耶穌身上，我們即使再努力，最終的信仰道路還是會歪斜。

貳、  內文

一、 道路的選擇：大路與窄路（13-14節）

聖經提到兩種門路，分別是寬門（大路）與窄門（窄路）。大門與大路代表屬世的價值觀與世界的潮流。窄門與窄路則需要刻意去選擇與尋找，雖然人少且隱密難行，卻是引到永生的道路。死掉的魚沒有生命，只能在河裡隨波逐流；而活著的魚才有可能逆流而上。當我們在信仰生活中感覺到阻力、不舒服，或是感覺與世俗的價值觀發生衝突並受到反對時，代表我們是有屬靈生命的「活魚」。信仰中的「捨己」，就是選擇把神擺在第一位，將自己的理想、目標放在神之下，由主來帶領。當基督徒在世界上受到信仰逼迫而想要妥協時，應先思考兩條道路的最終結局是永生還是滅亡，想通結局後，就不會在意人的眼光或同行者的人數多寡。

二、 果子的檢驗：好樹與壞樹（15-20節）

經文提到好樹結好果子，壞樹結壞果子，憑著果子就可以認出樹來。有些基督徒的好行為是「綁上去的」或「擠出來的」，而不是生命自然長出來的聖靈果子。這種綁上去的果子很快就會腐爛，無法持久。一棵樹長不出果子，首先可能是土壤的問題，但基督徒重生後已經改變了環境，擁有了好土。如果在好土中仍結不出果子，那就是「根」出了問題。根的問題往往來自過去原生家庭或屬世經驗的傷害，導致無法吸收真理的養分，這需要神的光照與醫治。我在24歲參加醫治釋放特會時，被神光照並痛哭認罪，經歷了與父親關係的「立即醫治」；另外對於花錢與消費習慣的價值觀，則是經歷了神「慢慢的醫治」，從極度省錢、未雨綢繆，到漸漸能放寬心享受神賜予的供應。除了根的問題，還會有「病蟲害」，也就是屬靈的攻擊或沒有界線帶來的不良影響。我們需要築起籬笆、定出原則，並倚靠神的力量將病蟲害趕出去，才能讓生命健康成長並結出果子。

三、 關係的重建：服事與認識主的關係（21-23節）

經文警告，有些奉主名傳道、趕鬼、行異能的人，耶穌卻說「我從來不認識你們」。這裡的「不認識」代表彼此沒有建立真實的關係，也沒有遵行天父的旨意（我以愛神與愛人為例）。唯有「愛」才能帶出真實的決心與爆發力。如果服事只是靠意志力或義務感，就像把果子綁在樹上，很快就會疲乏。愛耶穌會產生決心，並且神絕不會讓這些充滿愛與決心的人失望。當我們的信仰感到疲乏，甚至懷疑自己是否走在對的路上時，必須重新恢復與耶穌「愛」的關係，神必定不會讓我們失望。

四、 根基的考驗：沙土與磐石（24-27節）

聖經將人生的根基分為蓋在沙土上（無知的人）與蓋在磐石上（聰明的人）。將房子蓋在沙土上（例如乾旱的河床）雖然容易，但當山洪爆發時，房子就會嚴重毀損。山洪爆發象徵著人生各種突如其來的試煉，這些危機都會測試我們房屋與根基的品質。無論房子是用多麼堅固的建材（如財富、教育、健康、人脈等護城河）建造，都可能一夕之間就會失去。聰明的人是「聽見主的話就去行」的人，他們將人生的根基立在耶穌基督這塊永久的磐石上。雖然每個基督徒裡面都有聖靈，但無知的人在風暴來襲時仰賴過去的經驗與屬世價值觀；而聰明的人則是將靈魂的錨拋在耶穌基督的身上。這樣的人在海浪來襲時船雖會浮沉，但最終不會被破壞，能經歷出人意外的平安。

參、  結語

人生是一連串的選擇，我們必須在每一個選擇中，都選擇遵行神的旨意、討神的喜悅，並把神放在第一位。面對這個世界的洪流，求神開通我們的耳朵使我們能聽道，也賜給我們力量去行道。當我們覺得自己軟弱、有虧欠時，求聖靈來醫治與光照，讓我們不再倚靠個人的意志力或努力，而是讓神的生命在我們裡面發動力量，結出真實的聖靈果子。